从大义上来讲，文明延续重要，可当你自己都饿死，你还会这么想吗？
饭都吃不饱了，还扯什么的高尚！
至此一句足以改变整个人类历史的名言出现了，也是《三体II：黑暗森林》很有名的一句话。
【给岁月以文明，而不是给文明以岁月！】
给岁月以文明，重点在文明，给文明以岁月，重点在岁月！
要在有限的时光里追求更多的人生意义，而不是让无意义的人生在时光中苟活。
这句话其实是给末日中的人类一个警醒，不能因心中的恐惧而陷入混乱和残酷的社会状态，文明的灿烂与否并不是以时间来衡量的，宁可获得短暂的灿烂文明，也不能苟且偷生。
简单点来说，就是人文原则第一，文明延续第二....
没想到这个选择反而使科学技术迅速发展，在智子的封锁下都突破了不少难关，不得不说，人性的解放必然会带来科学和技术的进步。
而科技力量加强了，人们的生活水平好了，自然就有精力去应对三体危机了。
因此又诞生的一句名言【给时光以生命，而不是给生命以时光！】
....
“给岁月以文明，给时光以生命....”
邹应德仔细品味着书中的这两句非常有哲理性的名言，他非常喜欢这两句。
因为从一个文艺工作者的角度来看，更为关注的不是文明的延续，而是人文主义的发展，如果为了生存完全的抛弃一切文化，那还不如毁灭。
在邹应德看来，人类不应该只追求人生的长度，要只是追求岁月，自然可以将人生延展到文明，岁月只是人类丈量时间的尺度而已。
但给予岁月以文明，让岁月进入了文明时代，那就不一样了。
所以这段剧情是写到了他的心坎里，同时也驱散了一些担心，毕竟一本作品的好坏还要看其深度的，很明显《三体》是有的，单凭这两句就能看出来。
.....
前文说过三体人的舰队曾提前派出了探测器，总计有十个，不过最先到达太阳系的仅仅只有一个。
也就是说人类和三体人第一次实体性接触即将开始了（之前三体人发送来的智子不是实体），这个探测器的到来却被人类解读为，他们是来讲和的，是来谈条件的。
各种乐观的想法滋生....
比如“我们的舰队遭受了重创，到太阳系只是暂时休整一下。”
“你们地球的力量得到了我们的尊重，所以我们放弃进攻地球，转为联盟....”等等。
抱着这样的想法，地球派出了两千多艘太空战舰，以此迎接三体人。
之所以派出这么多，我想人类是想给三体人来个下马威，展现一下力量，在后续的谈判中占据主动。
在人类的舰队中，有一位老人，他的名字叫丁仪，是第一部里重要的配角，而主角汪淼已经魂归尘土了。
丁仪选择冬眠来到当代，是因为他有一个愿望，自己要做接触三体世界的第一人，他要亲眼看看外星文明的科技。
因为他的资历已经是地球最德高望重的科学家，再加上太空舰队三大派系都不想把第一次接触三体人的荣誉让给对方，所以就同意了丁仪的要求。
说来好笑，在丁仪看来很危险的事情，在当代人眼里却是荣誉。
而且太空舰队的目的也不仅仅是会面那么简单，他们是想捕获这个三体人的探测器。
当人类的太空舰队摆开阵势后，三体人的探测器才缓缓而来。
相比较太空舰队庞大的身体，探测器很小，小的几乎微不足道，只有三点五米长，呈水滴形状，头部浑圆，尾部很尖，表面是极其光滑的全反射镜面。
不过，它的形状虽然简洁，但造型精妙绝伦，浑身充满着飘逸的动感，甚至连银河系都在它的表面映成一片流畅的光纹，使其看上去纯洁而唯美。
根本不像用于军事用途的，反而像个美丽的艺术品。
用书中的原话说，【如果宇宙中真有一条善恶分界线的话，它一定在善这一面！】
正因它的美丽，人类才将其当做是三体人发来的一个信物，代表和平与善意，毕竟谁打仗会派出如此绝美的东西，那不是暴殄天物嘛！
所以人类亲切形象的称呼它为“水滴”，因为无论是在地球还是三体世界，水都是生命之源，是美好的象征.....
.....
“毒蘑菇的颜色越鲜艳，毒蛇身上的花纹越漂亮，代表着它们的毒性越强，越美好的东西，同样它们就越危险，这么简单的道理都不懂嘛，唉....”
邹应德叹了口气，他在为书中人类的无知叹息，接下来的剧情他已经预测到了。
.....
见到“水滴”后，人类太空舰队开始捕捉行动，非常轻易地就抓到了它，没有遇到一丁点的抵抗，这让他们更是坚定了自己的想法。
捕捉到“水滴”后，需要乘坐穿梭艇去和它对接接洽，太空舰队的人陷入了争吵，他们想选出几人陪同丁仪前去，说是辅助....其实还是想拥有荣誉。
丁仪很是无语，他根本不需要辅助，而且他也不希望有人陪同，因为在他看来陪同其实就是送死。
这位年龄已经70岁的老人心里一直存着敬畏之心，可惜的是，没有人理解他，反而认为他想独占荣誉。
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